誰(shuí)能想到，流傳了1700多年的《出師表》，傳到現(xiàn)在會(huì)頻頻受到質(zhì)疑。

先是有一群所謂的“公知”，認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得有點(diǎn)兒“假”，認(rèn)為諸葛亮有沽名釣譽(yù)之嫌。在他們看來(lái)，劉備已死，諸葛亮根本沒(méi)有必要對(duì)劉家人這么盡心盡力。后來(lái)，又有一位陜西的教授，稱(chēng)諸葛亮這是愚忠，明知道劉禪成不了氣候，還不識(shí)時(shí)務(wù)。甚至這位教授還提出，不應(yīng)該讓孩子們學(xué)這樣的文章。

對(duì)于這些說(shuō)法，筆者選擇用南京師范大學(xué)酈波老師的一句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)：當(dāng)真是迂腐！

(資料圖)

不過(guò)關(guān)于這篇表文，最近四川某中學(xué)有位老師也被學(xué)生給難住了。這名中學(xué)生就《出師表》向老師提了這樣一個(gè)問(wèn)題：《出師表》寫(xiě)得太沒(méi)情商了，諸葛亮這么寫(xiě)就不怕劉禪會(huì)不高興嗎？

這位學(xué)生之所以認(rèn)為諸葛亮沒(méi)情商，原因有3：

首先，《出師表》中大部分篇幅都在寫(xiě)劉備，講劉備對(duì)大臣們有多好，又是三顧茅廬，又是廢寢忘食地忙事業(yè)。但是對(duì)于劉禪的功績(jī)，卻幾乎一句都沒(méi)有提。按咱們現(xiàn)代話(huà)來(lái)說(shuō)，這就相當(dāng)于是指著劉禪的鼻子說(shuō)：“你看看你爹多能干，你再看看你”。劉禪再?zèng)]出息，畢竟是君，而這篇《出師表》又是公開(kāi)發(fā)表的，這叫劉禪的臉往哪兒擱。

其次，《出師表》中諸葛亮強(qiáng)調(diào)了很多自己的地位。一開(kāi)篇就指出“今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也”，言下之意是：蜀漢將來(lái)會(huì)如何，就看我這次北上能否成功了。這無(wú)異于就告訴劉禪，你這個(gè)老大的位置能不能坐得穩(wěn)，還是要看我。

再次，《出師表》中提到“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，表明自己是以一個(gè)托孤重臣的身份在和你劉禪說(shuō)話(huà)。咱們翻看典籍可以發(fā)現(xiàn)，極少有臣子自己提到這一身份的。

綜合以上3點(diǎn)，這名中學(xué)生得到一個(gè)結(jié)論：《出師表》寫(xiě)得其實(shí)并不高明，作者諸葛亮是沒(méi)什么情商的。可能很多朋友聽(tīng)到這個(gè)觀(guān)點(diǎn)會(huì)覺(jué)得：這孩子是不是想太多，完全是在瞎胡鬧。但事實(shí)上，持這一觀(guān)點(diǎn)的人并不在少數(shù)，精通三國(guó)文化的易中天教授也是這樣認(rèn)為的。

易教授早年在點(diǎn)評(píng)《出師表》時(shí)，就曾表示：如果要問(wèn)劉禪讀完后有什么感想，那我想一定是很不爽的。易教授也認(rèn)為諸葛亮說(shuō)了太多劉備，而忽略了劉禪看文章的感受。

那么對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，古人是怎么看的呢？從古代名人對(duì)諸葛亮的點(diǎn)評(píng)上來(lái)看，大家對(duì)諸葛亮是很佩服的。陸游、蘇軾、辛棄疾等人，佩服的是諸葛亮的忠肝義膽。而另一部分人，則對(duì)諸葛亮的情商深感佩服，比如杜牧、朱元璋、乾隆等人，都提到過(guò)諸葛亮在為人處事上的智慧，稱(chēng)他是深諳人情世故。

那么這么一個(gè)懂世情的人，為何會(huì)在《出師表》里犯所謂的“低情商”之誤呢？顯然，此文沒(méi)有表面上這么簡(jiǎn)單。諸葛亮很清楚，哪怕劉禪真的會(huì)不高興，他也不得不這么寫(xiě)。一方面，他當(dāng)時(shí)迫切要實(shí)現(xiàn)自己北上伐魏的計(jì)劃，但蜀漢有很多人已經(jīng)無(wú)心再打了，所以他不得不把文章寫(xiě)得犀利一些；另一方面，有了這個(gè)表文在，不管他自己將來(lái)是死是活，劉禪都不敢太胡來(lái)。

諸葛亮是劉備死后，為數(shù)不多真正關(guān)心蜀漢命運(yùn)的人。他對(duì)蜀漢的忠，恰恰就體現(xiàn)在明知會(huì)讓劉禪對(duì)自己不爽，還是要這么寫(xiě)，這就是所謂的名士之風(fēng)、坦蕩之氣。因此就說(shuō)諸葛亮情商低，筆者認(rèn)為是說(shuō)不過(guò)去的。而那些天天叫著《出師表》應(yīng)該移出中學(xué)課本的人，未必真的看懂了這一點(diǎn)。對(duì)此事，大家怎么看？歡迎討論。

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