文|令狐伯光

洛陽(yáng)給《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》發(fā)律師函的事情還越鬧越大了，前兩天央廣網(wǎng)都下場(chǎng)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。原內(nèi)容這里就不討論了，大概還是認(rèn)為洛陽(yáng)這事兒有點(diǎn)太上綱上線了，藝術(shù)創(chuàng)作可以容納改編。

我也認(rèn)為這件事情如果只是網(wǎng)友吵還好，現(xiàn)在所謂官方下場(chǎng)就變得有點(diǎn)“搞笑”了。現(xiàn)在很多網(wǎng)友提到這件事情，都拿西安和韓國(guó)人比較了。

(資料圖)

我們先不提這次洛陽(yáng)告《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》里面列舉的例子本身就挺荒唐。

比如第一條的李白和杜甫初遇是在洛陽(yáng)，而不是像動(dòng)畫里面在長(zhǎng)安，我們也先不講歷史上李白和杜甫第一次相會(huì)，這種事情在正史中并沒(méi)有直接證據(jù)。

動(dòng)畫里這段劇情是，高適在家鄉(xiāng)收到李白的信去長(zhǎng)安見(jiàn)面，高適去了長(zhǎng)安家門口卻沒(méi)找到李白。結(jié)果在門口遇到青年杜甫（杜甫小時(shí)候兩人在岐王府認(rèn)識(shí)），杜甫就帶著高適去找到了李白，這段戲主要?jiǎng)∏槭恰帮嬛邪讼伞钡膽蚍荨Ｈ缓缶褪歉哌m重遇李白，劇情里高適在家鄉(xiāng)苦練，李白已經(jīng)在長(zhǎng)安混得風(fēng)生水起。他就給高適介紹其它不認(rèn)識(shí)大人物，也就是飲中八仙吟詩(shī)作畫的劇情。

這段劇情里李白和杜甫早就認(rèn)識(shí)了，動(dòng)畫壓根沒(méi)講兩人初遇在哪里，這一段主要就是通過(guò)高適來(lái)引出“飲中八仙”這個(gè)李白名場(chǎng)面的故事。

所以，洛陽(yáng)口口聲聲的抗議，哪怕就從電影出發(fā)也挺搞笑的啊！

動(dòng)畫作為文藝形式一種題材，文藝上還是存在創(chuàng)作的空間。回來(lái)看洛陽(yáng)這次的狀告，很強(qiáng)行自證非常搞笑，同時(shí)也沒(méi)有仔細(xì)看動(dòng)畫，強(qiáng)行找問(wèn)題。這些都算了，其它長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也不利于洛陽(yáng)文化旅的發(fā)展。

有人歡喜，有人愁？《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為何“惹怒了洛陽(yáng)”

我相信很多網(wǎng)友還看到另一個(gè)現(xiàn)象，那就是某些地方網(wǎng)友一直說(shuō)某地宣傳不行，當(dāng)有文娛作品和某城市宣傳綁定的時(shí)候，一旦作品的題材不行，或者表達(dá)不對(duì)。

你立刻會(huì)看到大量網(wǎng)友在罵：這部作品哪里是黑了某某地方，哪里是在胡編亂造。

我印象中比較深刻的一次，刁亦男導(dǎo)演的《南方車站的聚會(huì)》上映的時(shí)候，有一群網(wǎng)友罵這電影是在抹黑武漢。明明武漢發(fā)展那么好，結(jié)果專門拍落后的地方。什么妓女、殺手和偷車賊抹黑武漢人形象等等。

因?yàn)殡娪斑€入圍戛納電影節(jié)主競(jìng)賽，所以丟人丟到法國(guó)和國(guó)際了之類的。

伯光君是重慶人，這座城市自從《瘋狂的石頭》以來(lái)，在中國(guó)影視劇里出現(xiàn)有多頻繁了。關(guān)鍵的是重慶因?yàn)榈匦魏桶l(fā)展的關(guān)系，整座城市形象上面是比較魔幻的。

這就導(dǎo)致在重慶拍攝的影視劇，除了《從你的全世界路過(guò)》《風(fēng)犬少年的天空》等少數(shù)愛(ài)情片，青春片。迄今為止都是警匪片、懸疑片和犯罪片為主。少量?jī)?nèi)地科幻片、現(xiàn)代奇幻、現(xiàn)代妖怪等也在重慶。

反正文娛作品里的重慶不是在死人，就是在死人的路上。

甚至，重慶這個(gè)形象都出國(guó)，成為極少數(shù)奇異現(xiàn)代都市的內(nèi)地城市代表。它出現(xiàn)在日本動(dòng)畫《重神機(jī)潘多拉》里，連歐美游戲《殺手47》都出了重慶城市背景（但文化細(xì)節(jié)不對(duì)的地方比比皆是）。

最新以重慶作為城市背景，并且可能引起轟動(dòng)文藝作品是國(guó)慶檔上映，張藝謀導(dǎo)演的《堅(jiān)如磐石》，這部電影講的又是官商勾結(jié)、黑幫橫行，反正霓虹都市下各種暴力殺人，黑暗橫行的片子。

如果電影爆了的話，我猜測(cè)2023年國(guó)慶檔假期重慶線下旅游又會(huì)火爆一波。

重慶是現(xiàn)代，西安是古代？中國(guó)城市旅游到底有何“玄機(jī)”

張藝謀的《堅(jiān)如磐石》是典型的霓虹都市美學(xué)犯罪片（很多網(wǎng)友錯(cuò)認(rèn)成賽博朋克），這個(gè)故事背景和角色設(shè)定，都有一點(diǎn)映射重慶現(xiàn)實(shí)里某件事的味道。

但無(wú)論是之前大量作品，還是這部《堅(jiān)如磐石》，重慶網(wǎng)友從來(lái)沒(méi)有罵哪部作品黑重慶，摸黑重慶人等問(wèn)題。

相反，重慶網(wǎng)友很歡迎文娛作品到重慶拍攝，再歡迎游客到重慶來(lái)玩。

這些年，重慶在中國(guó)城市文化宣傳上一直有“中國(guó)最賽博朋克之城”的印象，我還記得2020年《沉默的真相》播出的時(shí)候，網(wǎng)友不知如何還搞出個(gè)重慶是“中國(guó)哥譚”的梗，連主流媒體也一起玩梗。

但你只要稍稍了解西方影視文化，無(wú)論是賽博朋克風(fēng)格也好，亦或者中國(guó)哥譚也罷。它們?cè)敬淼奈幕?hào)意象并不太好，但重慶上上下下都不在意，反而跟全國(guó)人民一起在玩梗。

面列舉重慶的意思是，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文娛發(fā)展與觀眾的心態(tài)是有些掛鉤的。

這座個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越好，流行文化發(fā)展得越快，題材越豐富，交流越多。這座城市和人民對(duì)于流行文化的表達(dá)似乎也就越包容。華語(yǔ)地區(qū)影視娛樂(lè)目前的巔峰仍是香港，這座城市在流行文化里被摧毀無(wú)數(shù)次了。

文娛作品，文化宣傳和城市旅游是三個(gè)層面的事情。文娛作品有文化宣傳的效果，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，短視頻時(shí)代短視頻也有快速文化宣傳的效果，最典型例子就是這兩年的淄博燒烤，貴州村超。

年初的電視劇《去有風(fēng)的地方》，這就明顯是文娛作品帶來(lái)的文化宣傳。

重慶和西安則是在新時(shí)代既有文娛作品，短視頻和互聯(lián)網(wǎng)宣傳，再到城市旅游資源跟上，最終成為中國(guó)網(wǎng)紅旅游城市的典型。

西安自己投資的典型大概是《大秦帝國(guó)》系列（可惜一部比一部爛），然后是西安班底的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的追光動(dòng)畫公司是上海的，核心創(chuàng)作班底也和西安沒(méi)有關(guān)系。

這幾年中國(guó)文娛作品爆款，除了現(xiàn)實(shí)題材其它都是在工業(yè)技術(shù)、文化審美，內(nèi)容價(jià)值觀上有巨大的突破。對(duì)于新時(shí)代中國(guó)流行文化建立自己體系，并且深刻影響業(yè)內(nèi)外的那種情況。

好比現(xiàn)在萬(wàn)眾矚目的中國(guó)游戲《黑神話悟空》，它預(yù)告就經(jīng)歷被指出，被批評(píng)，再到修改被認(rèn)可，被分析，被追捧，再到現(xiàn)在終于要試玩的過(guò)程。

首個(gè)預(yù)告雖然爆紅，但歷史黨，考據(jù)黨指出美術(shù)服化道，哪里不符合歷史，哪里以倭代華等等，這個(gè)嚴(yán)厲批評(píng)的并不少。

也是因?yàn)檫@個(gè)原因，第二個(gè)和第三個(gè)預(yù)告全面考據(jù)，修改的美術(shù)畫風(fēng)和文化細(xì)節(jié)。

像考據(jù)的“大足石刻”，再到“山西晉城玉皇廟的元代二十八宿泥塑”等，于是這兩個(gè)地方都又小火了一把。大家想想，如果這游戲上線非常成功的話，這些地方的旅游又會(huì)怎么樣呢？

越在乎對(duì)錯(cuò)，越在文化宣傳上輸了？《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為什么能爆紅

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》為什么會(huì)爆紅？因?yàn)樗鼜拿佬g(shù)、服化道、鎧甲、禮儀等方方面面奠定新時(shí)代唐朝古裝劇，甚至是古裝劇，都影響到現(xiàn)實(shí)旅游的層面。

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為什么會(huì)爆紅？因?yàn)樗堰@一套用到動(dòng)畫上，在當(dāng)前文化自信，民族自信，漢服運(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮下，它成為中國(guó)動(dòng)畫影史票房第二。

這還能用到烏爾善《封神》上面，因?yàn)樗钦嬲袊?guó)神話史詩(shī)。最新將這一套用到古裝戰(zhàn)爭(zhēng)片還有曹盾導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的《敦煌英雄》，如果這部電影也爆了，說(shuō)實(shí)話到時(shí)候的洛陽(yáng)是有些尷尬的，人家電影又爆了，文化宣傳帶動(dòng)文化旅游了，你總不能又去告吧。

如果西安還和敦煌聯(lián)動(dòng)宣傳呢？洛陽(yáng)難道連西安和敦煌要一起告？

洛陽(yáng)為何要“碰瓷”《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》？笨蛋，是經(jīng)濟(jì)

洛陽(yáng)歷史底蘊(yùn)不用談，從“漢服出圈”來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)和短視頻時(shí)代的營(yíng)銷也到位。目前來(lái)看問(wèn)題就出在文娛作品不行，西安有《大秦帝國(guó)》系列，洛陽(yáng)沒(méi)有，西安有《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，洛陽(yáng)跟風(fēng)拍的《風(fēng)起洛陽(yáng)》卻不行。

洛陽(yáng)有“狄仁杰”這個(gè)大神IP，但無(wú)論《神探狄仁杰》還是狄仁杰電影，近年有些落寞。

這次洛陽(yáng)著急大概還是文娛作品不行，導(dǎo)致文化宣傳不行，影響了現(xiàn)實(shí)的旅游收入，而河南的省會(huì)畢竟又是鄭州。

陜西集全省之力能發(fā)展西安，洛陽(yáng)和鄭州在河南的爭(zhēng)奪（我看網(wǎng)友也有提到）。

這種文娛作品導(dǎo)致的爭(zhēng)議，大多數(shù)時(shí)候都是網(wǎng)友在搞罵戰(zhàn)，官方等還是很少下場(chǎng)，這次洛陽(yáng)地方層面都下場(chǎng)，并且動(dòng)用司法是不是有點(diǎn)小氣了，搞得跟“花木蘭協(xié)會(huì)”一樣。

史學(xué)文化的事就該用史學(xué)文化解決，文藝作品的事就用文藝作品解決，改編歷史的文娛作品一大堆，沒(méi)見(jiàn)多少人“糾正歷史”，真要硬扯這套，多少歷史正劇也不無(wú)辜。

中國(guó)歷史劇巔峰《大明王朝》改稻為桑就是虛構(gòu)的，這難道不是黑浙江？難道不是抹黑嘉靖？摸黑一堆明朝歷史人物了？教壞孩子，影響不好？搞歷史虛無(wú)主義（這個(gè)戴帽子誰(shuí)不會(huì)）。

代表歷史主持正義開(kāi)始批評(píng)，批評(píng)都沒(méi)有問(wèn)題，上綱上線就未免有點(diǎn)難堪了。

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